亲爱的2014届全体毕业生们：    

在校园百木葱郁的季节，学院253名毕业生就要和我们告别了！    

我想起了宋代词人蒋捷在《一剪梅·舟过吴江》中的名句：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”甚是伤感，感慨时光催人老！但转而一想：韶华最易把人铸，明了心志，多了文韬，心底又无限欣喜！同样一件事，为何会让人产生别样两重天的情愫呢？我想是我们灵魂深处修炼而成的良知在驱动着我们的心扉。    

人生其实是一个不断和有些人有些事告别的过程，用余秋雨的话说即“告别是经常的，步履是放达的。”我们无时无刻不在经历着各种告别和被告别，但是在各种告别的时候，我想有一样东西是无论如何也告别不了的，那就是良知。话说误了，可以重说；路走错了，可以重来。    

丢了良知，便剩了躯壳，缺了魂魄！    

有了良知，便大了胸襟，小了世界！    

孟子云，“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”儒家看来，“良知”是融入我们骨血的，是天赋的、与生俱来的道德观念，和我们的生命一样重要，如果没有了良知，生命也将戛然而止。    

明代著名的思想家王阳明，认为“良知”是心之本体，“良知”即是天道。在别人邀请他讲学的时候，他告诉对方“除却良知，还有什么说得！”    

我们今天重提良知，是因为良知无论在社会的什么时代，无论在人生的什么阶段，这种深入骨髓的东西对于“时代的精神”、“人生的精神”都是非常重要和珍贵的。    

然而，现阶段这种人生精神却经常被忘记，导致我们的身边存在着各种各样的人性危机。比如不法商贩因为利益的驱使，把我们的食品安全置于毒米、毒油、毒水、毒奶、毒药的“五毒”尴尬境地；暴力、拐卖、性侵等更是新闻里的“常客”；更让人心痛的是，近几年纯洁高尚的“象牙塔”竟也经常发生一些恶性事件。    

因此，在今天这个典礼上，我之所以谈论“良知”，是我坚信，“良知”就好比我们汉字“人”的“一撇一捺”一样，没有现在基本的笔画，就不可能有未来漂亮的“人”字。    

守护良知，即做一个明白人。    

做一个明白人，就要想人生，修身性，敢于拿自己的不足比别人的长处，从中寻找差距，否则，就像柳传志所说，“你对自己的评价越高，人家就看你越低”。    

做一个明白人，就要思荣辱，知使命，通达事理，对事物发展规律要有清晰的认识。    

做一个明白人，就要迎逆境、驾全局，具备带领团队的凝聚力、和锐意进取的创新力。    

守护良知，即做一个持重的人。    

持重必受人敬重，轻浮必被人轻贱。    

持重即忍耐、等待、准备，持重即珍惜你的职业，持重即呵护你的亲情、友情、爱情。唯有持重，方可地久天长。    

守护良知，即做一个有担当的人。    

担当即满心满眼满身有情有义。    

担当即举重若轻拿得起放得下。    

担当不是匹夫之勇，担当是匹夫有责。    

因此，守护良知，就是守护良心、守护纯真、守护高尚。“良心者，本然之善心”，守护良心即守护我们最基本的道德底线；守护纯真，从对父母的爱开始，从对弱势的基本同情开始，守护我们最本源的东西；守护高尚，守护一切脱离人性中劣根性的东西，守护朴实、大度、英勇、真诚、清廉等所有美好的情操。    

我们除了“坚守纯真”、“坚持方寸”、“矢志不渝”外，还能如何守护？    

坚守纯真，意味着坚守善良与正直。一个有良知的人，面对着苦难与不幸，不会漠然处之，他会产生不可遏制的同情与悲悯；一个有良知的人，面对不公与罪恶，不会缄口不言，他会产生不可自抑的愤怒与拷问；一个有良知的人，一定是纯真的人，一定会“不忘初心，方得始终”。    

坚持方寸，意味着坚守道德底线和欲望上线。一个有良知的人，面对诱惑与吸引，他会产生自觉主动的不屑与抵制。一个有良知的人，面对财富与权利，不会沉沦，他会产生坚如磐石的原则与定力；一个有良知的人，一定是个懂得分寸的人，一定会“知足不辱，知止不殆”。    

矢志不渝，意味着一个群体的坚守和一个社会的传承。一个有良知的群体，不会因为个别事件，就放逐温情，漠视弱者；一个有良知的社会，不会因为暂时挫折，就让公义、公正丧失尊严。一个有良知的民族，一定是个矢志不渝的民族，一定会不懈努力地使良知成为人性与灵魂的的永恒归宿。  

亲爱的毕业生们，今天起，你们即将开始远航。我将宋代诗人王观的那首《卜算子·送鲍浩然之浙东》送与诸位弟子！“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”    

祝毕业生们前程似锦，一路顺风！